Gabriela Collado

Terapeuta Holística. Maestra Espiritual. Coach en Relaciones. Terapia PNL. Transgeneracional. Biodescodificación. Risoterapia. Reiki Master. Terapia Metamórfica. Registros Akashicos. Tarot Evolutivo. Canalizaciones. Terapias y Talleres Vivenciales (Presenciales y On Line). Conferencista. Seminarios Motivacionales.
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domingo, 9 de noviembre de 2014

Terapia de Registros Akáshicos




Los Registros Akáshicos son conocidos también como El Libro de la Vida o El Libro del Alma, como una gran biblioteca virtual en donde se encuentran registrados cada uno de los pensamientos, sentimientos, acciones, aprendizajes, que cada conciencia individualizada ha experimentado.
En los Registros Akáshicos de cada persona se encuentra toda la experiencia de su alma desde el comienzo de su existencia. Las potencialidades de su futuro desarrollo y expansión, las limitaciones, los programas o patrones que le impiden avanzar y también los recursos y talentos para resolver todo cuanto se presentan.
Algunos creen que los Registros Akáshicos sólo nos hablan de las vidas pasadas pero no es ese el propósito de una lectura de Registros Akáshicos. Si la información sobre otra vida es útil a tu momento actual entonces sí es revelada en el transcurso de una lectura pero una sesión de Registros Akáshicos se centra principalmente en acceder a la información que necesitamos para facilitar nuestra experiencia en nuestra VIDA ACTUAL que es donde se está nuestro foco de conciencia.
Desde el 2012 estamos ingresando en un nuevo ciclo evolutivo de mayor conciencia, la percepción del tiempo nos está siendo modificada, menos lineal. La experiencia de vida es más holística, comienza a ser más completa y a intervenir otros factores que hasta ahora no habíamos tenido en cuenta o habían sido dejados de lado pero que ahora surgen como una necesidad ineludible.  Al  principio esto nos resulta muy desafiante y vertiginoso ya que se trata de soltar  la “ilusión” de control que nos ofrece el tiempo lineal y es allí en donde se vuelve importante y primordial la ayuda que se nos ofrece al abrir y contactar con nuestros Registros Akáshicos, porque pueden ayudarnos a identificar el origen de nuestras resistencias, miedos y bloqueos para poder transitar estos nuevos tiempos con más soltura y agradecimiento por poder estar experimentando este juego que es la vida y en un momento tan trascendente como lo es este para la experiencia de la humanidad en donde se nos exige una transformación de nuestra percepción, una expansión desde nuestro propio centro.

¿Qué nos puede ofrecer esta herramienta terapéutica tan poderosa?
Principalmente se trata de una de las herramientas más poderosas de autoconocimiento y transformación disponible en la actualidad.
Nos es sencillo hacer una descripción precisa de los Registros Akáshicos desde el marco limitado de nuestra mente para explicarnos el funcionamiento de esta vibración tan potente y la magnitud de su Energía Autoconsciente.
Para H.P. Blavatsky  “El Akasha, la Luz Astral, puede definirse como el Alma Universal, la Matriz del Universo, el Mysterium Magnum del cual todo cuanto existe ha nacido por separación o diferenciación. Es la causa de la existencia; llena todo espacio infinito… es el mismo espacio”
El término “akáshico’ proviene del sánscrito akasha, definido como la sustancia etérica fundamental del universo, un registro eterno de toda expresión viviente. Vibraciones de cada acción, pensamiento, emoción, luz y sonido de toda manifestación.
Podemos imaginar las memorias de todo cuanto hemos experimentado en cada plano de existencia, organizado en frecuencias vibratorias  y accesible a través de una llave de acceso.
Nunca nos hemos separado de la Gran Conciencia. Somos un aspecto de esa Gran conciencia, experimentando la experiencia de la vida en la “LA ILUSIÓN” de estar separados.

En estos tiempos de transformación individual y colectiva los Registros Akáshicos nos ofrecen su asistencia para servirle a nuestra alma en su propósito de expansión y evolución y nos ofrecen una visión y una experiencia que puede cambiar la forma en la que percibimos el mundo.
Sirven para ver el orden existente detrás de la ilusión del caos dándonos un nuevo enfoque más allá de la postura lugar de víctimas de las circunstancias que nos rodean. Nos libera del peso adquirido a través de los conceptos de Culpa y el Castigo que tanto mal nos han hecho. Nos posibilita ver más allá de la ilusión que nos mantiene sumergidos en una sensación de insatisfacción casi permanente.
Cuando uno comienza a preguntarse ¿qué sentido tiene todo esto?, ¿para qué estoy aquí?  nos ayudan a recolocarnos en nuestro papel de creadores de nuestra propia realidad de un modo eficaz y suave. Nos ayuda a recuperar el sentido de nuestra vida. Nos recuerda lo que en verdad somos.
Muchas de nuestras experiencias nos han hecho creer que estamos separados de la Gran Conciencia Universal y hemos pensado que si el mundo está como está en realidad no hay nada más allá de cuanto vemos y estamos solos. Esa es la causa más profunda de todos nuestros miedos e insatisfacciones, de todas nuestras carencias que luego van a expresarse en nuestra vida, en nuestras relaciones, en nuestro trabajo o profesión, en la sociedad y en el mundo.
Sin reconocer a nuestro ser, a nuestra verdadera esencia parte de esa Gran Conciencia Universal  y, por ende, también parte de esa divinidad, será muy difícil que podamos experimentar satisfacción o plenitud y que podamos expresar ese poder que traemos intrínseco en lo que originalmente es: plenitud, amor, iluminación, alegría y totalidad.
Por lo tanto, entrar en contacto con nuestros Registros Akáshicos a través de una amable asistencia de los guías o maestros (vórtices de energía) que nos acompañan en nuestro proceso evolutivo, nos otorga una gran propulsión en nuestra vida ayudándonos a recordar lo que en verdad somos y todo cuanto tenemos a nuestra disposición constantemente.

Somos iguales, somos la fuerza que nos impulsa hacia nuestra expansión de conciencia. Si permito ese flujo soy feliz, si me resisto a él, no.
En mi caso, me expreso en esta vida como una mujer pariéndose a sí misma constantemente y me gusta abrir puertas tal y como me han sido abiertas a mí por seres maravillosos y con gran paciencia.
Vivo con entusiasmo y asombro ante cada experiencia, con curiosidad infinita. Tengo la certeza de que se puede vivir en coherencia con y desde el amor consciente que es, en definitiva, lo que somos. Me inspira ir limando las distorsiones que me impedían llegar a ello. Los Registros llegaron a mí a través de un ser que hoy es un apreciado amigo.
Recibí la formación para ser lectora profesional y Maestra de Registros Akashicos para poder dar cursos y que otros puedan acceder a sus Registros.
Una primera lectura es sin duda reveladora para quien accede por primera vez y, seguramente, será la que nos marque para siempre. Una especie de antes y después si se está dispuesto a realizar las preguntas precisas sobre la propia vida y afrontar las respuestas. Sin embargo, es interactuando con los propios Registros que va creándose un vínculo cada vez más profundo y van abriéndose cada vez más puertas. Es una experiencia profunda que ayuda a trascender los obstáculos que se nos presentan a todos.
Por eso planteo mis lecturas para que puedan actuar más allá de una sesión brindando herramientas extras para poder seguir trabajando con ellas.
En lo personal los Registros Akáshicos mantienen activa mi conexión conmigo misma. Tanto en mis consultas y talleres como en lo personal y en todos mis procesos creativos, manteniendo siempre un contacto con ellos.
En los tiempos que estamos viviendo y atravesando estamos haciéndonos más conscientes de las varias frecuencias con las que interactuamos en la medida en que el tiempo se pliega del futuro hacia el presente y del pasado hacia el presente, y podemos resistirnos a ello o dejarnos llevar con lo que es en cada momento. Es allí en donde nos pueden ayudar los Registros Akáshicos a identificar las causas de dichas resistencias y cómo traspasarlas.
Recibimos respuestas a través de una esfera de información que puede estar formada por palabras, imágenes, símbolos, metáforas, revelaciones, sentimientos, certezas, comunicación con algún ancestro. Se recibe una guía para realizar algo específico dentro de la sesión y el tema que nos ocupa y también nos proporcionan la comprensión y, en la mayoría de los casos,  liberación. Es recordar quién soy y regresar allí deshaciendo la distorsión en la que me muevo habitualmente. Nos invitan a reencontramos con el verdadero sentido de estar aquí y ahora en esta tierra.
La distorsión en la que nos movemos es la diferenciación ilusoria que hacemos del Origen o Fuente para ingresar en el plano de la materia. Al hacerlo emitimos un sonido propio y este sonido, que tiene resonancia con el nombre elegido en esta encarnación, es el que nos permite acceder a la información del alma individual.
Podemos, con la ayuda de una guía y un entrenamiento adecuado, acceder a nuestros propios Registros Akáshicos o facilitar a otros el acceso a través de una lectura.
La Apertura del Registro Akáshico se hace a través de una oración sagrada o llave vibracional específica. Cuando lo hacemos para nosotros mismos llevamos una especie de diario o libreta en donde vamos desarrollando nuestra relación con los Registros. Allí trabajamos nuestras creencias limitantes, miedos, apegos, posturas de nuestro ego.
En una lectura a otra persona se canaliza la información de su alma a través de los Registros de su plano espiritual y con su expreso consentimiento se van respondiendo a las preguntas previamente elaboradoras por ella a conciencia. Eso determina que  áreas de su vida va  a mirar bajo esa luz.
Sin embargo, a niveles más profundos, se activa un complejo mecanismo, inclusive una sanación de la que podemos darnos cuenta tiempo después y tomar conciencia de la magnitud de todo lo que se ha transformado al mirarnos hacia atrás. Acceder a una lectura es como encender una luz en la conciencia que va haciéndose cada vez más grande y actúa en niveles imperceptibles para nuestra actual comprensión.
Más que de una simple lectura estamos hablando de una terapia de Registros porque lo que ocurre es un proceso terapéutico profundamente transformador, ya que las lecturas no solo proporcionan información a la persona de lo que el alma quiere comunicarle, sino que el ingreso consciente a los Registros Akáshicos permite recibir sanación Akáshica y dispensación kármica, si es necesario, para el mayor bien de los involucrados. Es una toma de conciencia muy intensa, una liberación, un reequilibrio.
Las lecturas de Registros Akáshicos son una de las herramientas más poderosas de autoconocimiento y transformación disponibles hoy. Las lecturas dan voz al alma y son profundamente reveladoras. Nos ayudan a focalizarnos en el propósito de nuestra vida actual y en el desarrollo de nuestros potenciales facilitando aprendizajes pendientes en cualquier área de consciencia. Nos sugieren donde está la punta del hilo que desteje la ilusión que nos hace sufrir o sentir carencias de cualquier tipo. Recuerdan nuestro ser real sin la distorsión del Ego y, cuando el alma siente y escucha las palabras transmitidas las reconoce de inmediato, sabe que le están hablando y algo hace “clic” en su interior y se activa para siempre.
Las Lecturas de Registros Akáshicos nos permiten observarnos a nosotros mismos sin miedo, culpa o desvalorización. Nos ayuda a despertar nuestra verdad interior y enfocar nuestras dificultades como desafíos y no como errores con los que nos inculpamos o castigamos. Nos enseñan nuestra luz.
Además, dentro de la misma lectura utilizo las técnicas terapéuticas que se me indiquen como trabajos integrales...
Todo el mundo puede acceder a una lectura y no existen contraindicaciones, excepto las personas que se encuentren en estados alterados de conciencia por medicación, alcohol, o disfunciones psicológicas severas que impidan el discernimiento o la libre elección, no hay ninguna otra contraindicación. Aquellos que resuenen con esta información están preparadas para recibir su lectura.
La información recibida es siempre la adecuada para apoyarnos a dar el siguiente paso. Es mucha y profunda pero nunca puede revelarnos algo que pueda dañarnos y nunca va más allá de nuestras posibilidades ya que procede de la propia alma de quien realiza la consulta y es quien determina, con su apertura y sus preguntas el nivel de profundidad que desea obtener.
Siempre les digo, a quienes se acercan para realizar una lectura que los pasos previos forman parte ya de la lectura en sí ya que en el acto de tomarse un momento a solas para uno mismo y poder hacerse las preguntas trascendentes para la propia vida, comienza el proceso.
Las preguntas abren nuevos espacios de consciencia y permiten que, de toda la información que se encuentra en tu Registro de vida, se descodifiquen sólo las adecuadas para tu momento actual. Con tus preguntas, das permiso a que, a través de quien canaliza la lectura, esa información se exprese.
Cuánto más profundas y honestas sean tus preguntas, mayor beneficio obtendrás de la lectura.
Para una consulta es necesario tener las preguntas por escrito y, si lo deseas una grabadora de voz o cuaderno de notas para luego poder seguir trabajando con la información recibida que es mucha y profunda. Yo suelo grabar las sesiones, siempre con el consentimiento de quien realiza la consulta, para luego poder pasarle la grabación en el caso de que no tenga cómo hacerlo. Es una información personal e intransferible.
Las lecturas duran 1 hora u 1 hora 30 aproximadamente y a veces más, depende de la cantidad de preguntas y de información que vaya a ser canalizada.
Siempre suelo pasar una lista de preguntas típicas que pueden hacerse en una sesión de Registros Akáshicos, pero no hay límites. Recuerda que si en tu interior ya existe la pregunta es porque ya existe la respuesta.
Los ejemplos podrían estar acordes con esta lista:
¿Cuál es mi propósito o plan de vida?
¿Qué me propuse completar al venir a la Tierra?
¿Qué patrones o creencias limitantes me impiden desarrollar  todo mi potencial?
¿Qué talentos o capacidades necesito despertar en mí?
¿Cuál es mi mayor desafío o temor en este Tiempo? ¿Por qué me cuesta llevar a cabo esto…. si lo deseo tanto?
¿Cuál es la raíz de este bloqueo en esta área? ¿Por qué tengo miedo a….?
¿Qué debo mirar o comprender en esta situación o esta relación?
¿Qué podría poner en práctica para profundizar y/o disfrutar de mi sexualidad?
¿Qué debo aprender de esta enfermedad o dolencia y cómo la puedo sanar/mejorar/transformar?
¿Qué está saboteando mi capacidad para generar prosperidad en mi vida?
¿Es el momento adecuado para adquirir, vender, transferir esto o aquello?
Actualmente realizo conferencias y talleres y recomiendo a las personas que se acerquen a las charlas previas y luego decidan si esta u otras técnicas son para ellos o no.
Actualmente resido en Logroño, La Rioja, España; pero ofrezco la posibilidad de acceder a lecturas y cursos a través de internet.
Está en mi agenda (a falta aún de cerrar fecha) la realización del Curso Nivel I de Registros Akáshicos presencial y a través de internet.
Para más información e inscripciones puedes escribirme a magaviajera@gmail.com o visitar mi página web http://gabrielacollado.webs.com
Si ya tienes un grupo que desee aprender y vivir esta experiencia o cualquiera de los talleres y cursos que se ofrecen, ponte en contacto conmigo para poder organizarlo.

Te agradezco que puedas compartir esta información y sumar así conciencia a quienes te rodean.

Gabriela Collado, terapeuta de Registros Akáshicos





domingo, 10 de noviembre de 2013

Sin alturas

 
Lakota - Helena Nelson Reed

No busco a un “maestro” que me indique cual es “mi camino y mi verdad”.
No busco perfección, ni en mí misma, ni en el mundo, no busco un estado al que llegar, salvo en el que “ya estoy”.
No busco comprender las razones de lo que me agita y lo que me conmueve, porque no busco negar mis emociones, las que inspiran a mi voluntad, sólo busco vivir en coherencia entre lo que pienso, digo y hago.
He venido aquí a vivirlo todo, incluidas sus consecuencias. Por eso no busco esconderme detrás de un falso trono que sólo sirve como refugio para no sentir. Ya llegará el día de mudarme a vivir encima de una nube, mientras tanto soy como la tierra, doy, recibo, tiemblo, lloro, me abraso y me muero de frío y permito que todo vuelva a empezar.
Soy una mujer que “recoge” la vida cuando llega y la “acompaña” cuando se va... Porque sabe cuando hay que dar más vida a algo y cuando hay que dejarlo morir.
Soy una mujer que se ama a sí misma y no necesita que alguien venga a no quererla porque sabe reconocer cuando es bienvenida y también cuando no es bien recibida. Y ni mueve el rabo por lo primero ni se lamenta por lo segundo porque habita en la eterna morada de su propio corazón.
Soy una mujer valiente que no teme investigar lo peor. No hay peor, sólo hay verdad y eso es lo que me hace libre.
Soy una mujer que no teme la oscuridad más oscura, pues de hecho puede ver en la oscuridad.
Soy una mujer que no teme los despojos, los desechos, la putrefacción, el hedor, la sangre, los huesos fríos, las muchachas moribundas ni los esposos asesinos.  
Pude y puedo verlo todo, pude y puedo resistirlo todo y puedo amar.
Pero debes saber que si te encuentro en mi camino, me sentiré dichosa de compartirnos el abrazo, las palabras, el aliento, la ternura, nuestra humanidad más desenmascarada, pero así, juntos, codo a codo, cara a cara y sin alturas, hablando el mismo idioma del corazón.

Gabriela Collado
Clarissa Pinkola Estés


domingo, 23 de diciembre de 2012

Un Curso de Milagros


El mundo físico es una ilusión, el cuerpo es una ilusión, los pensamientos son ilusiones, el espacio y el tiempo son una ilusión.
“Nada irreal existe. Nada real puede ser amenazado.”

Qué es Un Curso de Milagros

Un Curso de Milagros (UCDM) es un manual de auto-estudio diseñado para ayudar a sus estudiantes a adquirir la supra-conciencia o iluminación espiritual y eventualmente la liberación de las cadenas de la ilusión que impone al espíritu la dimensión material.

En el libro no aparece el nombre de ningún autor a pesar de que fue escrito por Helen Schucman con la ayuda de William Thetford también conocido como Bill Thetford. Esto es así porque según Helen Schucman dice en la introducción: “el Curso puede, y debe, descansar sobre sus propios méritos”.

El libro fue escrito mediante un proceso de dictado interno rápido recibido por Helen Schucman la cual después lo anotaba en un cuaderno de taquigrafía y al día siguiente se lo leía a Bill Thetford quien lo transcribía a máquina.

En el momento de comenzar la escritura del libro, Helen Schucman y William Thetford se hallaban trabajando como catedráticos de psicología médica en la Facultad de Medicina y Cirujía de la Universidad de Columbia en Nueva York y en ese momento a ambos se les hubiera podido calificar de cualquier cosa menos de ser personas espirituales.

La propia Helen se describe a si misma en el momento de iniciar el trabajo como una persona conservadora y de ideología atea.

Un acontecimiento inesperado precipitó lo que pareció ser el inicio de una misión de colaboración entre la Voz, Helen Schucman y William Thetford. El jefe de su departamento anunció que estaba cansado de la agresividad de sus empleados y sugirió que tenía que haber otro camino. Helen se ofreció a ayudar a buscar ese otro camino y según ella lo describe, el Curso parece ser ese otro camino.

De acuerdo con su autora, durante los tres meses siguientes tuvo varios sueños de elevado simbolismo y finalmente tuvo el primer contacto con la Voz que le dijo: “Este es un curso de milagros”. A partir de allí se inició una empresa de colaboración entre Bill y Helen que duraría alrededor de siete años y que produjo en total tres libros independientes pero completamente relacionados y complementarios que son, en orden de llegada: El Texto, El Libro de Ejercicios y El Manual para el Maestro.

La voz se identificó a si misma como Jesús el Cristo y tanto Helen como los estudiantes del Curso dan por sentado que es él quien dictó el material.
Componentes del Curso y Forma de Estudio

El Curso se compone de tres libros que son: El Texto, el Libro de Ejercicios y el Manual para el Maestro.

El texto aporta el marco de referencia o base teórica para que la mente del estudiante pueda comprender el plan para la salvación del Espíritu Santo y ponerlo en práctica en su vida diaria.

El Libro de Ejercicios está divido en 365 ejercicios, uno para cada día del año. Los ejercicios no deberán estudiarse sino hasta después de haber estudiado y comprendido el texto en su totalidad, pues solo de esa forma se tendrá la base filosófica para aprovechar los ejercicios.

Los ejercicios se deben hacer en los tiempos planteados por el mismo ejercicio. Algunos se hacen dos o tres veces en el día, otros deberán hacerse cada hora e incluso hay algunos que deben hacerse cada 15 minutos.

La idea es hacer máximo un ejercicio cada día. No hay problema con hacer el mismo ejercicio durante varios días, con tal de no hacer más de uno por día.

Los ejercicios repetidamente persiguen un estado de iluminación y con frecuencia sugieren al estudiante que ya está preparado para alcanzar dicho estado y lo animan a tratar de conseguirlo.

El Manual para el Maestro son las instrucciones sobre cómo aplicar el conocimiento y el estado mental adquirido a través del estudio del Curso. La última parte del Manual para el Maestro es una Clarificación de Términos en la cual se explican ocho conceptos básicos que son: la mente, el espíritu, el ego, el milagro, el perdón, el conocimiento, el Cristo y el Espíritu Santo.

1.- Un Curso de Milagros. Texto (Descargar PDF)
2.- Un Curso de Milagros. Ejercicios (Descargar PDF)
3.- Un Curso de Milagros. Manual para el maestro (Descargar PDF)


martes, 18 de diciembre de 2012

Avalon, la isla de las diosas




En la misteriosa y oculta isla de Avalon supuestamente descansan los restos de Arturo Pendragon, el Rey más noble y justo de la historia, envuelto en el más grande de los misterios, discípulo de Merlín y hermano de Morgana, la sacerdotisa, la dama del lago, que lo llevo hasta allí para curarle las heridas después de la batalla de Camlann.

La época celta duro muchísimo más tiempo del que la historia escrita pueda registrar.
Sus orígenes empiezan cuando finaliza la Atlántida. El mundo celta es el reino de la Diosa, la época de mayor esplendor del matriarcado pues mucho antes que los Druidas, existieron las Druidesas.

Al ser tan extensa esta etapa de la humanidad, podemos afirmar con toda seguridad que todas las mujeres que hoy en día, en la Era de la Luz, transitamos el camino espiritual, fuimos celtas.

El legado de la Atlántida se extendió a varios continentes y en Europa marca 3 núcleos principales: las costas de Gran Bretaña, Normandía y Galicia.

En lo que ahora llamamos Inglaterra, con el tiempo, se establece el Sacerdocio Celta en sus dos vertientes; la femenina y la masculina o lo que es lo mismo, los Druidas (Sacerdotes Celtas) y las Druidesas (Sacerdotisas Celtas)

Tanto los Druidas como las Druidesas, sabían que trasmitir el legado del Poder espiritual profanado y tecnificado en la Atlántida, tenía que ser purificado y transmitido según las leyes de la naturaleza en comunión y respeto total por la misma y es por este principal motivo por el que sus templos más sagrados eran los bosques, los árboles, las cuevas naturales

La historia nos cuenta entre mitos, leyendas y realidades, hechos acontecidos desde el siglo 400 antes de Cristo, sin embargo, para esa fecha, el matriarcado había perdido ya gran parte de su poder y el legado de historiadores griegos y romanos es totalmente patriarcal. Después todo se empeoró todavía más con la llegada del dominio católico.

Mientras la sociedad celta fue matriarcal, se vivió una etapa de paz ya que los pueblos celtas vivían según las femeninas reglas que marca la femenina y poderosa naturaleza: sus ciclos eran celebrados en cada estación y las personas llevaban una vida sencilla de celebración de la vida de acuerdo a los rituales de nacimientos, muerte, siembras, cosechas, cambios de estaciones, enlaces, etc.,.

El pueblo celta sabía que no se podía vivir solo de forma material sino que cada persona tenía que dedicar parte de su vida y parte de su día a la búsqueda interior a través del respeto hacia la madre naturaleza.

Los celtas sabían que la vida material no podía separase de la vida espiritual y cada hombre y mujer aprendían desde pequeños a vivir en armonía con la Naturaleza.

Según las cualidades o dones de cada persona se vinculaba mas con uno de los 5 Elementos y de esta manera cada quien se “especializaba” en la sabiduría de dicho elemento y sus dones y cualidades. 
Cada persona interactuaba con las cualidades del elemento de la naturaleza por quien y con quien sentía más afinidad y en este sentido estaban los poderes del Agua, del Fuego, del Aire, de la Tierra y del Éter.
La enseñanza de los antepasados se transmitía de viva voz y su escritura era muy natural y creativa; se utilizaba el alfabeto Oghamico donde cada letra era representada por la hoja de un árbol que se iban juntando para formar palabras, frases y así escribían sus poesías los Bardos (hombre sabio celta que dedicaba su vida al arte del canto, la música y la recitación). Este hecho sigue vigente aun en nuestros días pues todavía llamamos hojas a las páginas de los libros que leemos.

Las mujeres, desde niñas, eran conscientes de su poder y vinculo con las siembras, cosechas, el agua, el aire, el fuego, las aves y demás animales, su libertad sexual para sentir amor y placer, formar una familia o no y tener hijos sin necesidad de casarse.
Se creía que los hijos venían porque la Diosa así lo decidía dentro de cada mujer y los engendraba estando en la tierra, en el agua o bajo las estrellas. No había tabúes ni prejuicios y cuando un hombre amaba a una mujer la aceptaba a ella y a sus hijos a los cuales cuidaba y quería como propios. Este hecho era muy natural y se le llamaba Covada, es decir, amar y cuidar a las criaturas de la mujer amada. Los hijos seguían una línea matrilineal y se creía que la mujer era preñada por la naturaleza esplendorosa.
Los celtas siempre supieron que las mujeres eran las herederas e intermediarias de las Entidades de Luz y de la Energía Espiritual tanto del cielo como de la Tierra, pues la vida y este planeta son femeninos. Era natural que las mujeres supieran leer el destino en las conchas, en las raíces de algunos árboles, en el agua, en los cristales y piedras. Era natural a su naturaleza, que se comunicaran con los Elementales del Fuego, de la Tierra, del Aire y del Agua. Y cuando alguna de ellas se reconocía tocada por la Luz de la Diosa, dedicaba su vida al sacerdocio sagrado de la Diosa.

El lugar telúrico más poderoso para las mujeres Druidesas era Avalon y dedicaban su vida a honrar los ciclos de las estaciones, las cosechas, el ganado, los nacimientos, las muertes, las celebraciones…y aunque esta era una sociedad pacifica, reconocían que la fuerza y energía masculina aunque necesaria y complementaria, era diferente y que los hombres que querían servir a la diosa, tenían que aprender cosas diferentes.

El punto telúrico más poderoso para los Druidas, era Anglesey en Gales, Iona en Escocia y Oxford en Inglaterra.

Los Druidas eran los instructores de los nobles y del pueblo, eran magos y sabios, eran valientes y feroces guerreros que sabían defender su tierra. La sociedad celta era una sociedad pacifica porque sostenían el principio de vive y deja vivir y eran conscientes de que la verdad estaba repartida en cada persona y que podía cambiar en cada cultura puesto que nadie puede poseer la verdad absoluta. Amaban y respetaban a la naturaleza, a los niños, a los ancianos, a los artistas, sabían escuchar y sabían celebrar la vida.

Sus templos, sus santuarios y sus celebraciones eran llevadas a cabo en la misma naturaleza y algunos de sus rituales fueron copiados incluso por la iglesia católica como el ritual de celebrar la misa de los domingos sobre un altar bendiciendo el pan y el vino dando la común unión para celebrar en comunidad, la paz, la fraternidad, las buenas relaciones y la prosperidad.

Tanto los romanos como las iglesia católica, totalmente patriarcal, se encargaron de eclipsar el poder de la diosa y con ella el de las mujeres; la Sacerdotisa, Maga, Mujer Sabia y versada en yerbas y oráculos pasó a ser una bruja digna de cualquier hoguera.
El resultado de este oscurecimiento del poder femenino todavía se sigue viendo y sintiendo a nuestro alrededor en nuestras propias vidas.

Evidentemente, al ser destruido todo registro o recuerdo del matriarcado, apenas se sabe nada sobre las Druidesas ya que tanto para el imperio romano como para la iglesia católica, la familia patriarcal era el núcleo político básico de la sociedad-estado donde el hombre era el cabeza de familia y la mujer su servidora fiel cuyo cometido principal era darle hijos al esposo y al estado y así aumentar tanto el imperio como los feligreses de los dos poderes que casi han destruido esta sociedad, esta realidad y este mundo.

Pero lo femenino no murió ni pudo ser destruido; solo paso a un segundo plano para de nuevo sacar su Luz en estos tiempos finales en la Era de la Luz.
Los Druidas sabían que esto podía suceder como posibilidad de destino y sabían también que el poder de la Diosa resurgiría.

Nunca hubo rivalidad entre Druidas y Druidesas: los Druidas vivían más hacia el exterior, masculino, material…las Druidesas vivían más hacia el interior, hacia los mundos paralelos y la mayoría de ellas pasaron la línea del tiempo lineal de la tercera dimensión para ubicarse en la cuarta dimensión de conciencia desde donde siguen instruyéndonos a cada una de nosotras, Mujeres de Poder, Sanadoras de este planeta, Sembradoras de semillas crísticas-madres-soles, las que Brillamos, las Guardianas del Grial.


Si todo esto te resuena en tu corazón…Avalon te espera.





lunes, 3 de diciembre de 2012

La Sombra


Citas de C. G. Jung : La Sombra

"Desafortunadamente, no cabe duda, de que el hombre es, menos bueno de lo que él se imagina que es, o de lo que quiere ser. Todo el mundo carga consigo una sombra,y mientras menos incorporada esté en la vida consciente del individuo, es más densa y negra. Si una inferioridad es consciente, siempre habrá una oportunidad de corregirlo. Además, está constantemente en contacto con otros intereses, por lo que está sujeta continuamente a cambio y modificación. Pero si se halla reprimida y aislada de la conciencia nunca se corregirá."

"Psicologia y Religión" (1938). En CW 11: Psicología y Religión: Este y Oeste p.131

Es un pensamiento aterrador, el que el hombre tenga una sombra constantemente a su lado, compuesta no solamente de sus pequeñas debilidades y fobias si no también de un dinamismo positivamente demoníaco. El individuo poco sabe de ésto; para él, como individuo que es, es increíble que pueda ir,casi en cualquier circunstancia, más allá de él mismo. Pero dejen que estas pequeñas criaturas-individuos formen una masa, y emergerá un monstruo enfurecido; y cada
individuo será como una pequeña célula en el cuerpo de ése monstruo, así que para bien o para mal,debe acompañarlo en su sangriento desorden y hasta asistirlo hasta las últimas consecuencias. Al tener una leve sospecha de estas posibilidades siniestras, el hombre se hace el de la vista gorda ante ése lado sombrío y oscuro de la naturaleza humana.
Lucha ciegamente ante el dogma saludable del pecado original, el cual, sin embargo, es prodigiosamente verdadero. Sí, hasta duda admitir el conflicto del cual está dolorosamente consciente.

"Sobre la Psicología del Inconsciente" (1912). En CW 7: Dos Ensayos sobre Psicología Analítica p.35

Sabemos que los dramas más violentos no son representados en el cine o el teatro, sino en los corazones de las personas comunes y corrientes que pasan a nuestro lado sin que nos demos cuenta, y quienes no reflejan nada al mundo de los conflictos que habitan en ellos excepto posiblemente cuando sufren un colapso nervioso. Lo que resulta tan difícil de entender para el hombre de la calle es el hecho de que en la mayoría de los casos los mismos pacientes tienen la mínima sospecha de la guerra interna que tiene lugar en su inconsciente. Si recordamos que hay mucha gente que no entiende nada en absoluto sobre ellos mismos, estaremos menos sorprendidos al darnos cuenta de que también hay personas que desconocen completamente su estado actual.

"New Paths in Psychology" (1912). In CW 7: Dos Ensayos sobre Psicología Analítica p.425

Si te imaginas a alguien que sea lo suficientemente valiente para retirar todas sus proyecciones, tendrás a un individuo que es consciente de una sombra bastante grande. Tal individuo se ha cargado a sí mismo con nuevos problemas y conflictos.Se ha convertido en un serio problema para sí mismo, ya que es incapaz de decir como reaccionarán, si harán esto o lo otro, si están mal, y que debe
luchar contra ellos. Tal persona sabe que lo que esté mal en el mundo está en sí mismo, y si sólo aprendiera cómo tratar con su propia sombra habrá hecho algo por el mundo. Habrá tenido éxito al disminuir, así sea una parte infinitesimal del gigantesco cúmulo de insolutos problemas sociales de nuestros días.

"Psicología y Religión" (1938). En CW 11: Psicología y Religión: Este y Oeste p.140

Hay una diferencia abismal entre lo que el hombre es y lo que representa, entre lo que es como inividuo y lo que es como ser colectivo. Su función se ha desarrollado a expensas de la individualidad. Si sobresaliera, se haría idéntico a su función colectiva; pero si no, entonces aunque sea altamente estimado como elemento funcional e la sociedad, su individualidad quedaría completamente en el mismo nivel de sus funciones inferiores no desarrolladas, y no es más que un
bárbaro, mientras que en el caso anterior se ha engañado felizmente en su barbarismo actual.

Tipos Psicológicos (1921). CW 6: P.iii

"¿Cómo más pudo habérsele ocurrido al hombre el dividir el cosmos, en la analogía de día y noche, verano e invierno, en un mundo de luz y un mundo de oscuridad habitados por monstruos fabulosos, a menos que tviera el prototipo de tal división en sí mismo, en la polaridad entre el consciente y el invisible e intangible inconsciente? La percepción de los objetos del hombre primitivo está
parcialmente condicionada por el comportamiento objetivo de las cosas mismas, mientras que una gran parte de éste es representado por los hechos intrapsíquicos, los cuales no están relacionados con los objetos externos excepto en la forma como se proyectan. Esto se debe a la sencilla razón de que el hombre "primitivo" aún no ha experimentado ésa disciplina ascética de la mente, que conocemos como la crítica de la razón. Para él, el mundo es más o menos un fenómeno muy fluido dentro de su propia fantasía, donde sujeto y objeto no están diferenciados y se hallan en un estado de interpenetración natural".

"Aspectos Psicológicos del Arquetipo de la Madre" (1939) En CW 9, Parte 1: Los Arquetipos y el Inconsciente Colectivo p. 187

Llevada a su más profundo sentido, la sombra es la cola sauriana invisible que el hombre arrastra tras de sí. Cuidadosamente amputada, se convierte en la Serpiente de los misterios antiguos. Sólo los monos hacen ostentación con su cola.

La Integración de la Personalidad (1939)

Tal como tendemos a asumir que el mundo es tal como lo vemos, suponemos inocentemente que las personas son tal como nos las imaginamos. En este último caso, desafortunadamente, no tenemos una prueba científica que nos muestre la discrepancia entre nuestra percepción y la realidad. Aunque la
posibilidad de una enorme decepción sea infinitamente grande aquí que en nuestra percepción del mundo físico, seguimos proyectando inocentemente nuestra propia psicología en los demás seres humanos. De esta manera, todo el mundo crea para sí mismos una serie de relaciones más o menos imaginarias basadas esencialmente en la proyección

"Aspectos Generales de la Psicología del Sueño" (1916). En CW 8: La Estructura y Dinámica de la Psique p.507

Todo lo que el hombre debería, y sin embargo no puede, ser o hacer —serlo en un sentido positivo o negativo —vive como una figura mitológica y como una anticipación en su conciencia, bien sea como una proyección religiosa o —lo que es aún más peligroso —como contenidos inconscientes , que se proyectan espontaneamente a sí mismos en objetos incongruentes, por ejemplo, las
doctrinas de "salvación". Todas ellas no son más que sustitutos racionalizados para la mitología, y su innaturalidad hace más ml que bien.

"La Psicología del Arquetipo del Niño" (1940). En CW 9, Parte I: Los Arquetipos y el Inconsciente Colectivo p.287

El cambio de carácter que resulta del estallido de las fuerzas colectivas es sorprendente. Una persona gentil y amable puede transformarse en un maníaco o en una bestia salvaje. Uno siempre tiende a culpar circunstancias externas, pero nada estallaría en nosotros si no estuviera allí con anterioridad. De hecho, vivimos constantemente en el borde de un volcán, y hasta donde sabemos, no hay manera
de protejernos de una posible erupción que destruiría todo lo que esté a su alcance. Ciertamente es bueno predicar la razón y el sentido común, pero que tal si tuvieras como audiencia un asilo para alienados mentales o una muchedumbre en frenesí colectivo? No existe much a diferencia entre ambos, ya que tanto el loco como la muchedumbre son movidas por fuerzas enormes e impersonales.

"Psicología y Religión" (1938). En CW 11: Psicología y Religión: Este y Oeste p.25

Cuando debemos enfrentarnos con nuestros problemas, nos resistimos instintivamente a seguir el camino que nos conduce a la oscuridad y las tinieblas. Deseamos oír sólo de resultados inequívocos, y nos olvidamos completamente de que dichos resultados sólo pueden lograrse cuando nos hemos aventurado y hemos regresado de las tinieblas. Pero para penetrar en la oscuridad debemos invocar todos los poderes de "iluminación" que nuestra conciencia pueda ofrecer.

"Las Etapas de la Vida" (1930). En CW 8: La Estructura y Dinámica de la Psique p.752

Llenar la mente consciente con concepciones ideales es una característica de la Teosofía occidental, pero no es la confrontación con la sombra y el mundo de la oscuridad. Uno no llega a la "iluminación" imaginando figuras de luz, sino haciendo conciente la oscuridad.

"El Árbol Filosófico" (1945). En CW 13: Estudios Alquímicos p.335

El Bien no se hace mejor exagerándolo, sino peor, y una maldad pequeña puede convertirrse en una grande siendo despreciada o reprimida. La sombra es una parte importante de la naturaleza humana, y es sólo en la noche que las sombras no existen.

"Una Aproximación Psicológica al Dogma de la Trinidad" (1942) En CW 11: Psicología y Religión: Este y Oeste p.286

Un hombre que sea inconsciente de sí mismo actúa de manera ciega e instintiva, y además es engañado por las ilusiones que surgen cuando ve todo de lo que no es consciente que se halla en sí mismo, cuando vienen del exterior, proyectadas en su vecino.

"El Arbol Filosófico" (1945). En CW 13: Estudios Alquímicos. P.335
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martes, 20 de noviembre de 2012

Un Curso de Milagros: Conceptos básicos


¿Qué es un curso de milagros? Es un recurso de enseñanza. Un entrenamiento exhaustivo. No es un código de conducta, ni un manual religioso. El Curso enseña que tú no tienes que cambiar la mente de nadie y que no tienes que cambiar el mundo. Lo único que tienes que hacer es cambiar tu manera de pensar respecto al mundo.
Es un sistema de pensamiento, que te dice, que si te ocupas de tu mente, todo lo demás seguirá de una manera natural. Su objetivo principal es la paz, y para ello tienes que conseguir la Paz Interior. Ello se consigue mediante el Perdón: " el único modo de perdonar lo que hay dentro es perdonar lo que aparentemente hay fuera." Es un "programa" que lo va hacer todo el mundo. Este programa se activa, cuando cada uno se hace la siguiente pregunta: ¿Tiene que haber otra manera?




La salud es el resultado de abandonar todo intento de utilizar el cuerpo sin amor.

El amor es uno. No tiene partes separadas ni grados; no hay diferentes clases de amor ni tampoco diferentes niveles.
  
Este no es un curso en hacer. Es un curso en deshacer.  

Este es un curso en milagros, y el milagro es darse cuenta... 

La paz es un atributo que se encuentra en ti. No puedes hallarla fuera de ti mismo.

La dicha no cuesta nada. Es tu sagrado derecho, pues por lo que pagas no es felicidad.


Nota: El libro de Un Curso de Milagros lo tienes disponible en cualquier librería y consta de tres partes, una teórica, una práctica con 365 ejercicios y el manual para el Maestro.

 

jueves, 17 de mayo de 2012

Maya, la ilusión

 


Ilusión 
¿Qué hay en mí que es tan difícil de entender?
Yo bailo la energía universal
siempre en movimiento
siempre activa
Nunca se me puede ver
ya que estoy velada
y que el velo es un subproducto
de lo que hago
quien soy
Profundiza
No te dejes atrapar por la magnificencia de mi creatividad
Mi creación es la ilusión
detrás de la cual se encuentra el Conocimientos de que
toda la materia es energía
y toda la energía es una

Hoy el trabajo con la diosa interna me trae a Maya para que me enfrente a la ilusión y vaya hasta la verdad.
Maya nos invita a preguntarnos: 
¿Estoy cautiva en una situación particular y me resulta dificil decidir porque no veo con claridad?
¿Me quedé fascinada con lo que determinada realidad podía ofrecerme y ahora descubro que no había nada detrás?
¿He estado escuchando las palabras de la gente al hablar en lugar de escuchar lo que había detrás de esas palabras?
Maya me dice que es fácil quedarse cautivos de las ilusiones. La totalidad se nutre cuando aceptamos el lugar en el que nos encontramos y nos perdonamos, cuando nos damos cuenta de la ilusión y luego, conscientemente, levantamos los velos para contemplar la realidad. Eso es lo que nos dará poder.

Hoy esta diosa me enseña a soltar. Me trae el desapego. Dice que no me aferre a nada, que todo estará allí para mí, si yo sé estar allí para todo, a través del amor incondicional.
 
Mitología
Los hindúes y los budistas de la India adoraban Maya (que se pronuncia my'ah) como el "universo material", como "Madre de la Creación", "Tejedor de la Red de la Vida", y como una ilusión. Ella es la parte virgen o doncella del árbol-parte Kali (los tres elementos que son virgen, madre y anciana). Maya, también es venerado en Nepal, Tibet, Asia, y el Himalaya. Sus atributos especiales son la inteligencia, la creatividad, el agua, y la magia. Aquí se representa levantar los velos de la forma terrenal de revelar la verdadera naturaleza del universo. 

 
Maya
de diosas y heroínas

Fragmento de la Diosa y Heroínas por Patricia Monaghan
[Usado con permiso. Este texto no está incluido en el Oracle Diosa]
Al igual que Shakti (la "energía") y Prakriti (la "naturaleza"), Maya es una diosa menor de uno de los grandes conceptos filosóficos de la India, el hinduismo, incorporados en forma femenina. En el pensamiento hindú, la energía masculina es esencialmente pasiva, mientras que la hembra es la fuerza de la acción. Maya es una de las potencias activas: el movimiento constante del universo, generalizados a nivel atómico. No hay vida - no existe - sin Maya, pero ella es tan poderosa que no podemos ver la esencia de las cosas y confundir su movimiento con la realidad. Por esta razón, Maya es a menudo llamada "el velo de la ilusión," la danza de la multiplicidad que nos distrae para que no se pueda ver toda la materia tal y como es esencialmente.
La ilusión, sin embargo - como los sabios han subrayado - no es lo mismo que la mentira. Maya no es una fuerza negativa, pero puede ser una malla a través del cual percibimos la realidad última de la existencia - si no se distraen por su magnífica creatividad y complejidad.