Con Alma y con Mate

2018 el año de la Maestría

2018, un año para hacer valer la maestría adquirida tras tantas pruebas vividas y superadas.
2 = la sacerdotisa
0 = el loco
1 = el mago
8 = la justicia
2 + 0 + 1 + 8 = 11 la fuerza
Finalmente Cielo y Tierra se unen. La sacerdotisa nos proporciona el conocimiento, el loco nos aventura en lo desconocido apoyados solamente en nuestra conciencia, el mago nos marca una intención que viene señalada desde lo más alto y la justicia ejerce el equilibrio de nuestras dos partes, la divina y la terrenal. En consecuencia, la fuerza consigue domar a nuestro ego para establecernos con firmeza en donde queremos estar.
Será un año para caminar con pie propio tras haber cortado con los programas que nos condicionaban.
Es la consecuencia de un trabajo interior valiente, un regalo merecido. Pero la maestría nos exige hacernos responsables de nuestra propia vida, de cada acto y de cada pensamiento.
Soplan vientos de cambio y, si sabemos andar con los ojos abiertos y el corazón dispuesto, serán portadores de buena fortuna y bendiciones.
¡Feliz camino hacia el Año Nuevo, almas!

 ⚜️ Maga

Psyche & Eros: Ese Amor del Alma

Louis Jean Francois - Eros And Psyche

Cuenta el mito que Psique (en griego: alma humana) era una joven princesa mortal de extraordinaria belleza, a quien la misma diosa Afrodita, madre de Eros, rechazaba por su hermosura. No obstante la admiración que profesaban los jóvenes por ella, no había encontrado aún esposo, por lo cual sus padres, preocupados, decidieron consultar al oráculo. Éste, influenciado por Afrodita que, como dijimos la detestaba, mandó al padre a abandonar a la joven en la cumbre de un monte lejano, en una roca solitaria, en donde sería devorada por un monstruo, bajo amenaza de que si no lo hacía sería el responsable de una terrible calamidad.
Estando allí Psique, harta de soledad, esperando la ejecución del oráculo, llegó Eros, el dios del amor (de la atracción sexual y del sexo), con sus flechas doradas a cumplir el pedido de su celosa madre de matar a la bella joven. Pero Eros, al verse deslumbrado por la hermosura de la joven,  tropezó y se pinchó con una de sus propias flechas, quedando así enamorado de Psique. Entonces comenzó a soplar el viento Céfiro, que siempre arrastraba buenos augurios, y tras celebrarse una boda especial, por orden de Eros, envolvió con suavidad a la joven en su bruma y la transportó al magnífico palacio del más grande de los amadores.
Eros se acercaba a su amada solo por las noches, y en una especie de ensoñación sentían la ternura y el amor sagrado e infinito. Así en ese estado Eros, que era inmortal, le hace prometer a la mortal Psique que jamás intentaría ver su rostro, ya que si eso ocurría la desdicha los alcanzaría. Cada mañana Eros besaba a su amada y la abandonaba, para volver cada noche a su lado.
Un día Psique decidió ir a ver a sus padres y hermanas, quienes al verla tan llena de vida se alegraron, pero sus hermanas luego de haber escuchado sus relatos del maravilloso amor que estaba viviendo, tal vez por envidia, instaron a la joven a urdir un plan para que viera el rostro del joven esposo, sembrando en ella la duda, de que tal vez éste fuera un horrible monstruo y por eso no se dejaba ver. Para tal fin la proveyeron de una lámpara de aceite.
Volvió Psique al palacio en busca de su amor y cuando Helios (sol) llegó a su ocaso, los esposos, tras haber pasado los momentos de fogosidad amorosa se dejaron llevar por el sueño. Pero Psique que en realidad fingía descansar, al ver a su esposo dormido, encendió la lámpara y vio entre nerviosa y aturdida en el efebo, el cuerpo y el rostro más hermoso que jamás pudiera imaginar, haciendo caer en su sorpresiva visión una gota del aceite sobre Eros, quien despertó al instante y huyó.
Desde ése momento Psique no volvió a conocer momentos de felicidad, había encontrado el amor, pero éste se había convertido en el monstruo que había predicho el oráculo, ya que la condenaba a vivir sin la dulzura del amor sagrado y de su compañía.
Tras estos desgraciados sucesos, Psique abandonó el palacio y se vio sola y vagando sin que nadie la ayudara, entonces Afrodita, la obligó en su necesidad, a realizar tareas desagradables y duras para que su hermosura se ajara. La última tarea penosa que le encomendó, fue la de bajar al mundo subterráneo del reino de Hades, la sombría y neblinosa  morada de los muertos, para traer un frasco de belleza de Perséfone, haciéndole la recomendación de que no debía abrir por ningún motivo el frasco que lo contenía.
Cuando Psique, tras andar y desandar el camino tortuoso, en medio de su vuelta no pudo resistir la tentación y abrió el frasco, al instante se esparció un perfume que adormecía a cualquier criatura viviente. La propia Psique sufrió los nefastos efectos y mientras quedaba sumida en un profundo sueño del que jamás despertaría, apareció Eros que, como seguía enamorado con un amor profundo, acudió en su ayuda y pinchándola con una de sus flechas doradas logró despertarla. Así Psique, aunque mortal, y obteniendo los favores de Zeus, quien le otorgó la inmortalidad de los dioses, gozó nuevamente del su amor del alma Eros.

Este mito nos ayuda a interpretar, con su historia de amor arquetípica, el proceso de la  maduración de los sentimientos y la capacidad para relacionarnos con otra persona.
En el origen del amor aparece el capricho de Afrodita, ya que sin su intervención Eros y Psique jamás se hubieran encontrado, y emerge con éste encuentro primitivo pero vital, el recorrido del camino del amor.
El encuentro deviene en una relación de atracción sensual y espiritual, algo surge desde dentro, de cada uno, una potencialidad que se pone en marcha en una relación.
La celebración del encuentro, lleno de promesas, en un nivel más profundo de la experiencia, trata de disfrutar del amor mientras se pueda, sabiendo que muchas cosas pueden ocurrir, felices y penosas, en el recorrido del camino del amor. Y en ese intento de permanecer sólo en el disfrute, Eros prefiere ocultar su verdadero rostro, aparecer cada noche para volver a marcharse justo cuando Psiche podría descubrir cómo es en verdad.
Entonces aparece el desconcierto y la duda, representado en el relato mítico por las hermanas. Cada uno de nosotros tiene "esas hermanas" dentro, que nos llevan a las sospechas bajas y mezquinas respecto del otro, en donde los fantasmas de posibles heridas se hacen presentes.
El conflicto es pues inevitable y representa el tiempo de prueba de la relación. La traición de Psiche a Eros puede ser penosa pero necesaria puesto que rompe la magia del enamoramiento ciego. A veces traicionar puede significar ser uno mismo. Es el deseo de conocer al compañero. Es la traición a la exigencia o la expectativa irracional de otra persona, un aspecto difícil pero frecuente en la profundización de una relación. El enamorado (Eros) se esconde: “no intentes conocerme, sigue enamorada de la imagen que tienes de mí” y Psiche lo traiciona en su deseo de conocer la verdad.
Pero no todo está perdido, porque el Amor siempre intentará reparar y reconstruir.
Luego llega la soledad, el desconcierto, la nostalgia del amor. El retiro al Hades, a la oscuridad del subconsciente, al enfrentamiento con uno mismo frente al sentimiento. La revisión de lo hecho y de lo vivido como experiencia, y el recorrido de las duras pruebas de ese amor, que necesita tiempo y esfuerzo, que muchas veces se expone a la humillación y al sufrimiento, pero con el compromiso firme del amor hallado y el intento de recuperar el amor perdido, sabiendo que solo el destino y no la terquedad une a las almas.
Entonces Eros vuelve a rescatar Psiche, ha sido humanizado por el amor de Psiche y ya no necesita ocultar el rostro y, a diferencia del amor inicial, este reencuentro de amor fue ganado, no con la fuerza, la voluntad o la manipulación emocional, sino con la fidelidad al sentimiento y con el compromiso del amor sagrado que no abarca solamente una dimensión personal y sensual, sino también una dimensión espiritual lo que lo sublima a la conexión con lo Divino.
Se ha dicho alguna vez que amar a otra persona abre el corazón a la vida misma. El amor cuando ha pasado muchas pruebas y ha sido edificado sobre la honradez y la humildad, nos unirá al amor verdadero y nos conectará con nuestras propias almas y con un sentimiento de permanencia, significado y rectitud de la vida. No todas las relaciones pueden alcanzarla y ninguna relación puede alcanzarla continuamente. Parece, no obstante, que los humanos seguimos intentándolo.



Bibliografía:
  Enciclopedia de Mitología Universal - Ed. Nueva Lente - Madrid 19
  El Tarot Mítico -Juliet Sharman-Burke y Liz Greene-Ed. EDAF- Madrid 2005      

Gabriela Collado: Terapeuta Holística

Artemisa (Autoafirmación)

Soy quien soy,

y sé quien soy.

Puedo cuidar de mí misma

en todas las circunstancias,

y puedo dejar que otros cuiden de mí.

Puedo decidir

que no existe autoridad

más alta que la mía propia.

Mis poderes de discernimiento

están perfectamente afinados.

Soy autónoma,

no me dejo influir

por las opiniones de los demás.

Soy capaz de discernir

lo que hay que discernir,

para llegar 

a una decisión clara.

Pienso en mí misma.

Pongo el ojo en algo

y apunto mi arco.

Mis flechas 

siempre alcanzan su objetivo.

Artemisa (Diana), otra diosa polifacética que los griegos redujeron a los dominios de la luna y el parto, virgen y cazadora, representaba en realidad lo femenino en todos sus aspectos. Ella era la cazadora que protegía a lso animales y la virgen (íntegra y completa en sí misma) que hacía el amor en lso bosques. Cuando Artemisa era una niá pequeña, su padre, Zeus, le preguntó qué regalo le gustaría. Artemisa respondió: "Quiero correr para siempre, salvaje y libre con mi jauría en los bosques, y no casarme jamás."

Artemisa dispara la flecha de la autoafirmación en tu vida para hacer que te centres en tí misma. ¿Has estado demasiado tiempo al servicio de los demás sin asegurarte de lo que necesitabas para tí misma? ¿Cuánto tiempo ha pasado desde la última vez que tuviste tiempo o espacio para ti? ¿Los límites de tu identidad se te antojan desdibujados o confusos? ¿Piensas que no tienes derecho a un yo propio, sino que tienes que pensar siempre en los demás, anteponiendo sus necesidades a las tuyas, hasta que no sepas quién eres ni qué quieres? Éste es el momento de entrar en tí misma. Éste es el momento de prestar atención a las susurrantes voces de tus propias necesidades. Éste es el momento de llevarte de vuelta, y de celebrar y de fortalecer aquello que eres. Artemisa dice que la totalidad se nutre cuando te honras y te respetas y te concedes tiempo. también te pregunta cómo esperas alcanzar blanco alguno si no dispones de un yo desde el cual disparar la flecha.


(Del Oráculo de la Diosa de Amy Sophia Marashinsky)

Maya, la ilusión

 

Ilusión 

¿Qué hay en mí que es tan difícil de entender?
Yo bailo la energía universal
siempre en movimiento
siempre activa
Nunca se me puede ver
ya que estoy velada
y que el velo es un subproducto
de lo que hago
quien soy
Profundiza
No te dejes atrapar por la magnificencia de mi creatividad
Mi creación es la ilusión
detrás de la cual se encuentra el Conocimientos de que
toda la materia es energía
y toda la energía es una

Hoy el trabajo con la diosa interna me trae a Maya para que me enfrente a la ilusión y vaya hasta la verdad.

Maya nos invita a preguntarnos: 

¿Estoy cautiva en una situación particular y me resulta dificil decidir porque no veo con claridad?

¿Me quedé fascinada con lo que determinada realidad podía ofrecerme y ahora descubro que no había nada detrás?

¿He estado escuchando las palabras de la gente al hablar en lugar de escuchar lo que había detrás de esas palabras?

Maya me dice que es fácil quedarse cautivos de las ilusiones. La totalidad se nutre cuando aceptamos el lugar en el que nos encontramos y nos perdonamos, cuando nos damos cuenta de la ilusión y luego, conscientemente, levantamos los velos para contemplar la realidad. Eso es lo que nos dará poder.

Hoy esta diosa me enseña a soltar. Me trae el desapego. Dice que no me aferre a nada, que todo estará allí para mí, si yo sé estar allí para todo, a través del amor incondicional.

 

Mitología

Los hindúes y los budistas de la India adoraban Maya (que se pronuncia my'ah) como el "universo material", como "Madre de la Creación", "Tejedor de la Red de la Vida", y como una ilusión. Ella es la parte virgen o doncella del árbol-parte Kali (los tres elementos que son virgen, madre y anciana). Maya, también es venerado en Nepal, Tibet, Asia, y el Himalaya. Sus atributos especiales son la inteligencia, la creatividad, el agua, y la magia. Aquí se representa levantar los velos de la forma terrenal de revelar la verdadera naturaleza del universo. 

 

Maya de diosas y heroínas

Fragmento de la Diosa y Heroínas por Patricia Monaghan [Usado con permiso. Este texto no está incluido en el Oracle Diosa]

Al igual que Shakti (la "energía") y Prakriti (la "naturaleza"), Maya es una diosa menor de uno de los grandes conceptos filosóficos de la India, el hinduismo, incorporados en forma femenina. En el pensamiento hindú, la energía masculina es esencialmente pasiva, mientras que la hembra es la fuerza de la acción. Maya es una de las potencias activas: el movimiento constante del universo, generalizados a nivel atómico. No hay vida - no existe - sin Maya, pero ella es tan poderosa que no podemos ver la esencia de las cosas y confundir su movimiento con la realidad. Por esta razón, Maya es a menudo llamada "el velo de la ilusión," la danza de la multiplicidad que nos distrae para que no se pueda ver toda la materia tal y como es esencialmente.

La ilusión, sin embargo - como los sabios han subrayado - no es lo mismo que la mentira. Maya no es una fuerza negativa, pero puede ser una malla a través del cual percibimos la realidad última de la existencia - si no se distraen por su magnífica creatividad y complejidad. 

Deméter

"Lo he sentido todo:  

la furia, la ira,  

la alegría, la felicidad,  

el llanto, la angustia...  

Y busqué  

el camino del medio,  

el sendero seguro  

entre lo que sentí  

y lo que hice con ello.  

Después, mudé de piel,  

las capas se acumulan  

cuando los sentimientos 

no se expresan,  

no se oyen,  

no se reconocen.  

Dando a mis sentimientos  

el lugar que tienen por derecho,  

me alejé  de la intensidad,  

de la inmensidad,  

de la espesa densidad  

y del precio de la emoción"     

DEMÉTER: Diosa de las Cosechas, nutridora de la Tierra, venerada por sus habitantes, considerados todos como sus hijas e hijos. A pesar de tener tanto poder, se le consideró una deidad vulnerable... primero fue violada y después le arrebataron a su hija adolescente, Perséfone. Furiosa por esto último, dejo a la agricultura sumida en profundos periodos improductivos y heladas climatológicas, impidiendo de esta manera que se consiguiese ningún tipo de alimento para la subsistencia de los humanos. Algo que finalizó cuando Zeus, harto de las súplicas y plegarias de los mortales, medió para que su hija fuese devuelta a su lado por temporadas, y el periodo que no están juntas, Deméter cubre la tierra con un manto blanco invernal. Ella, sin embargo, está representada por la luna llena, simbolizando la plenitud, que es cuando la mujer alcanza el punto de madurez óptimo, y comienza a dar sus mejores frutos, que han sido sembrados y cosechados a los largo de sus experiencias.

Deméter ha venido a iluminar tu sendero en medio de la oscuridad, para que te enfrentes al laberinto de los sentimientos y emociones. Es el momento de nutrir la totalidad mediante la aceptación, el reconocimiento y la expresión de tus sentimientos. El sentimiento es lo que tú sientes; la emoción es tu reacción a ese sentimiento. Los sentimientos no expresados se acumulan y pueden generar enfermedades, pues ocupan espacio en tu interior e impiden el flujo de las energías saludables.

Quizás no se prestara atención a tus sentimientos (¡ni siquiera a ti!) cuando eras niña. Y eso pudo llevarte a darles más energía, con el fin de obtener algún tipo de respuesta. Puede que tengas miedo de que tus emociones, o tus sentimientos, te hagan demasiado vulnerable, te abrumen o te lleven a lugares de los que no eres capaz de regresar. Deméter dice que, en la medida en que aceptes y honres tus sentimientos, más segura te sentirás en el momento de expresarlos.

Algunas preguntas claves que pueden ayudarte:

¿Qué es lo que estás nutriendo y qué estás dejando de nutrir?

¿Cuánto de verdadero y de ti misma hay en lo que proteges, cuidas, ayudas y nutres?

 ¿Por qué te das tanto? ¿Qué esconde esta disciplina complaciente? ¿Qué es de lo que quieres llenarte esencialmente con todo ello?  ¿Por qué cuando alguien tan cercano te falta de esta manera, te apena tanto, te enfurece hasta tal extremo? ¿Por qué esto mismo lo resuelves dándote aún más o, en el caso contrario, retirándote vehemente del entorno, como si quisieras infligir castigo con ello? ¿Por qué ésta actitud ambivalente?
Debes de aprender la mejor manera posible de bucear en tu ser interior, para meditar y descubrir cuál es tu manera de pensar y de actuar.

Deberás de aprender a consolidar el desapego en tus relaciones más próximas, soy consciente de que no es una tarea fácil, pero cuando lo consigas podrás existir sin tanto sufrimiento ni ansiedad, serás más feliz y tu niña (interior), cuando te vea así, desde esta nueva perspectiva, también lo será, la relación entre ambas fluirá.

Extraído del Libro "El Oráculo de la Diosa", de Amy Sophia Marashinsky

Extracto de: Luisa Blanca